Resenha Sobre A Cinomose

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Respeito ao outro - uma condição indispensável de discrição até entre bons companheiros. Provavelmente, teve de subir contra uma situação quando na reunião alguém descuidadamente lança no tempo de realizações dos companheiros "absurdo", "absurdo", etc. Tal comportamento fica frequente a razão de que quando começa a falar, até os seus juízos razoáveis encontram o público um frio. Fale de tais pessoas:

A condição indispensável da comunicação é sensibilidade. A sensibilidade não deve ser excessiva, transformar-se na lisonja, trazer a algo ao louvor injustificado visto ou ouvido. Não é necessário esconder-se ativamente que pela primeira vez vê algo, escuta, saboreia, estando com medo que de outra maneira considere como a pessoa ignorante.

Para pô-lo resumidamente, enquanto toda outra Europa teve em grande quantidade mezhduusobitsa e ordens feudais guardadas na força cheia, a Itália foi o país da nova cultura. Este país também merece na justiça ser a pátria de etiqueta chamada.

É necessário chamar um título de todo o mundo a quem conversação. Se o título for desconhecido, é possível dirigir-se assim: "Doutor de Herr!". A palavra o doutor não se reserva como em nós só para médicos, e se usa de qualquer maneira na indicação da especialização ou uma profissão.

A discrição, a agudeza também significa a capacidade rapidamente e inconfundivelmente definir a reação de interlocutores à nossa declaração, ações e nos casos necessários autocríticamente, sem sentir-se da vergonha falsa para pedir desculpa pelo erro feito. Não só não deixará a vantagem, mas, ao contrário, o fortalecerá na opinião das pessoas concebem-lhes, tendo-lhes mostrado a sua linha humana exclusivamente valiosa - modéstia.

"A pessoa que só fala de si mesmo, e só pensa em si mesmo - reclamações de D. Carnegie. - E a pessoa que só pensa em si mesmo - não é desesperadamente cultural. Não é cultural, é como se altamente educado fosse".

D. Carnegie considera como uma de regras de ouro o seguinte: "As pessoas devem ensinar-se como se não lhes ensinasse. E apresentar coisas pouco conhecidas, como esquecido". A tranquilidade, diplomacia, profundamente a compreensão do argumento do interlocutor, bem refletiu sobre o contra-argumento baseado nos fatos exatos - aqui a solução desta contradição entre exigências "da boa forma" durante discussões e dureza na manutenção da opinião.

Para tudo as expressões se conhecem: "polidez distante", "gelam a polidez", "polidez desdenhosa" na qual os epítetos acrescentados a esta qualidade humana perfeita não só o matam essência, mas convertem-no no contraste.

Um dos princípios fundamentais da vida moderna é a manutenção de relações humanas normais e aspiração a evitar os conflitos. À sua vez o respeito e a atenção podem merecer-se só na observância de polidez e restrição. Por isso, apreciar-se nada pelas pessoas que nos rodeiam tão dispendiosamente, como polidez e sensibilidade. Mas na vida bastante muitas vezes devemos enfrentar a aspereza, a agudeza, o desrespeito da individualidade de outra pessoa. A razão aqui que subestimamos a cultura do comportamento da pessoa, as suas maneiras.

Logo quase a aspiração à simplificação de muitas convenções encomendadas à etiqueta todo civil observa-se em todo lugar. É um de sinais dos tempos: as tarifas da vida que se modificou e continuando modificando rapidamente socialmente condições vivas do modo mais forte etiqueta de influência. Por isso, há muito disto que se aceitou no começo ou o meio do nosso século, pode parecer ao absurdo agora. No entanto, as tradições principais, melhores da etiqueta todo civil, até tendo modificado em uma forma, ficam vivendo do espírito. A tranquilidade, a naturalidade, o senso de proporção, a polidez, a discrição, e, antes de mais nada benevolência em relação a pessoas, - aqui qualidades que lisamente ajudarão com qualquer situação de vida, até então, quando não é familiar com nenhuma pequena regra da etiqueta todo civil que há na Terra uma grande variedade.

processo de formação de relação, muito tempo a tempo, entre pessoas. Sem a observância destas normas as relações políticas, econômicas, culturais porque é impossível existir são impossíveis sem respeitar um a outro, sem impor-se certas restrições.